"Тринадцатый шаг", ч.3-04, Молитва.

В первой части моего большого монолога, в Одиннадцатом шаге, я краем касался молитвы, её предназначения и её результата. В главе "Право-Славие" она так же упоминается.

В Одиннадцатом шаге молитва представлялась как инструмент со следующими задачами: "выключить" мою голову, начать диа-лог с Богом, подчинить разум сердцу. Так же определялось её результатом изменение моего состояния от любого начального в Любовь.

Еще раз напомню главную найденную мной мудрость, мой краеугольный камень: если Бог – это Любовь, а любовь – это состояние меня, значит, Бог – это состояние меня. Целью моей молитвы является мое нормальное состояние по Образу и Подобию того Эталона, который я выбрал в Третьем шаге и успел тысячу раз перепроверить и подтвердить. Только так можно прожить день и только так он действительно будет хороший. Я люблю, и я не один. Меня сложно обидеть и задеть, я ничего не хочу взять от людей и мира, напротив.

Расскажу ещё.

Когда кого-то любят – хотят говорить с ним; молитва – это разговор с Богом. Он меня – точно любит, даже не буду тратить время на давно уже очевидное, я же – учусь любить Его. Для этого, моей учебы, есть только один метод и одно средство: чтобы Он зашел в мое сердце начал говорить. Молитвой. Но любой разговор – это диа-лог, попеременный монолог двух персон; и для того, чтобы начал говорить не я – мне нужно замолчать. Получается, что молитва – средство для диалога с Богом путем моего молчания. Только в молитве можно понять, что Он со мной разговаривал всегда, это я слышал только себя.

Молитва – это еще и подтверждение Господу "я в строю, я готов, говори, что мне делать". Богу не хватает тех, кто делает Его события – останавливает "цепочки боли" и запускает "цепочки любви".

Утром, когда я понимаю, что я в форме, я в норме, но ещё не понимаю Его воли на меня моя молитва звучала просто: Господи, я готов, я здесь, я в строю, Ты можешь рассчитывать вот на этого человека, на твоего вассала. Я заявляю о своей готовности Ему чтобы мной распоряжаться.

Всё в этом мире строится на свободе моей воли: я выбираю, кто мне говорит, что мне делать, чего хотеть. Моя жизнь с определенной точки зрения – тренировка не вставать поперек воли Господа. Он в любом случае сделает по своему плану, но вопрос, где буду я, вдоль его реки или поперек. Молитва – средство находиться в Его воле.

Кого любят – того не обижают, кого любят – хотят сделать лучше. Молитва – помогает Богу сделать меня лучше.

Всё всегда заканчивается хорошо. Если прямо сейчас не хорошо – это значит, что ещё не конец. Молитва помогает ждать и учит выдержке, учит неспешности Бога, ведь у Бога другое отношение ко времени.

Молитва как мой судорожный монолог как мне нелегко – это свидетельство терпения Бога. Я могу перебивать, говорить своё. Он в ответ утверждает, что не разлюбил и когда будешь готов, знай, что Я всегда рядом. Утешение всегда близко, ведь Он гарантировал, что "живущему под кровом Всевышнего" "с ним Я в скорби". Я своей жизнью ручаюсь, что это истина.

Молитва – передача мне силы Господа. Он хочет, предлагает и, порою, навязывает мне Свой океан силы, Он хочет, чтобы я взял от Него чтобы пройти определенную ситуацию. Кстати, отсюда маркер: если силы от Бога – силы буквально не заканчиваются, как и любовь не может кончиться если она от Бога.

Молитва – единственная дверь в состояние Божественной Любви. Этапы развития знаю следующие: духовный опыт, духовное пробуждение, духовный покой. Дальше пока не знаю. Знаю, что начинаешь иначе понимать термин "смирение" – уходят все смыслы кроме радости воли Божией.

Молитва – прикосновение к Богу. Мне нравится "ставить мир на паузу", приезжать на набережную и смотреть на величие созданной Им красоты. Я такого не создам, это вещи совершенно другого уровня величия и сложности красоты. Я ими просто иногда любуюсь. Любуюсь деревом, любуюсь рекой, любуюсь причинно-следственными связями. Оно всё появилось здесь не просто так. Оно точно так же, как и я, выполняет какую-то цель, предназначение; и всё это очень большая-большая Любовь. Интересно даже это изучать, как это происходит, потому что даже на набережной можно найти следы Бога. Даже в кофейной чашке можно найти следы Бога. Даже в том, как растет это дерево и плывет это облако можно найти следы Бога. Неужели кому-то не захочется стать ее частью и Его частью? Везде есть что-то красивое, нужно уметь его находить. Везде есть следы Бога, Его воздействие, всё есть Любовь. Молитва позволяет это начать замечать и изучать Бога, везде находить Его красоту и Его дыхание.

Молитва дает видение чужой боли, и как только научишься – уходят "обиды" как термин, в них больше нет смысла. Насилие – не язык Бога, начинаешь понимать только в молитве.

Молитва – единственный способ донести до Бога свой трепет, своё ожидание, свою искреннюю просьбу, свой порыв к Нему увеличить мою веру. Научить меня Богу. Молитва – первый из очереди инструмент Бога по изменению меня.

Молитва – это еще и "канал передачи данных" от Бога ко мне. Необходимые знания всплывают в голове или откуда-то появляются "сами по себе", просто "знаешь и всё". Обучение, когда конструкции появляются в голове готовые. Как хотите назовите – прозрение, озарение, теория поля Вернадского, "информационное поле едино" и т.п., я лишь свидетельствую об этом. Вплоть до того, что начинаешь знать где боль и как её убрать у человека или механизма.

Высший дар Бога человеку – дар Себя. Единственное условие, чтобы я не сгорел от такого обилия Света, это способность меня Его вместить. Норма — это когда я частица Бога, а Бог часть меня. Опять же, средство достижения этого – молитва (и покаяние). "Счастливый радостный и свободный" – даже близко не описывает то внутреннее состояние уверенности, гармонии и покоя.

При этом молитва сама по себе не дает "освобождения" или "облегчения" в человеческом смысле. Не получится совершить пакость или подлость, а потом помолиться "и всё пройдет". В этом случае молитва только лишь возвращает здравомыслие, а освобождение дает только покаяние как комплекс действий – осознание греха, отказ от греха, смиренная просьба простить меня и изменить меня, восстановление нарушенного. Молитва дает здравомыслие прекратить войну в очередной раз сдавшись, то есть начать процесс покаяния. Иначе, молитва – первый шаг к покаянию, увеличение шансов на осознание.

Молитва не дает освобождение, это не "пластырь" психологии на "ранку". Но и в силах своих она только тогда, когда мне нужна не победа, но подлинная свобода.

Не является молитвой на бегу высказанное Богу о том, как мне непросто живется в этом мире, о том какие все злые и неправильные как я. Бог не является мусорной корзиной или купленным судьей с приговором всем остальным в моих интересах.

Любовь – мой осознанный выбор и мое решение со всей ответственностью. Молитва, кстати, аналогично. И если вдруг так случается, что я не хочу молиться, значит, нужно втрое больше.

Начинать молитвенные практики настоятельно рекомендую постепенно. Не нужно сразу нагружать себя "бременами неудобоносимыми", сердце само попросит увеличение, сами не заметите. Это очень естественный процесс. Очень сильно желаю и буду просить за Вас Господа чтобы было именно так, а не появилось (от "перегруза") отвращение к молитве – это исправить гораздо сложнее.

На некоторые молитвенные практики нужно благословение. Чем ближе к Богу, тем враг не дремлет, не бросайте прямой вызов, можете не справиться. Ибо если бросите вызов – уже проиграли, гордыня не молитва, враг человеческий тоже молится.

Как молюсь я?

Во-первых, "келья устава не имае" (с). Во-вторых, предвосхищая ряд вопросов, не существует "секретных" молитв. Как не существует "особых" монастырей, книг "для избранных" и прочей ереси магического (алкогольного, тоннельного, эгоистического, примитивного – прошу самостоятельно подставить нужное) мышления. Бог – не причина и не следствие амулетной или предметной магии, это вообще не про Бога.

Молитвы можно даже слушать. У меня в машине всегда негромко "Богородице, дево, радуйся" если один еду.

Правильный вопрос – сколько я молюсь.

Для того, чтобы получить то, что получил я – нужно сделать то же, что сделал я. Принцип преемственности сохраняется. Я много десятков десятков дней молился всё то время, когда бодрствовал. В молитве не так важен произносимый текст, сколько изменение моего состояния – это я понял чуть позже, делюсь. Поэтому простая молитва навроде Иисусовой (повторенная от 200 раз) или Богородицы (повторенная в районе 150 раз) утром и вечером и в середине дня много дней сделает своё дело. И спустя какое-то время придет невозможность жить без молитвы, она становится важнее чем еда, вода и воздух. Сердце само потянется к молитвам, руки сами будут их искать. Бог составит Ваше молитвенное правило, не я.

Со временем количество человеческого времени для прикосновения к Богу сократится. Последние годы это занимает полчаса-час.

Еще раз: результатом молитвы является изменение моего состояния; это не состояние транса, это не "настрой от аффирмаций" и прочие жалкие подобия. "Транс" и "настрой" превращаются в злобу при первом соприкосновении с миром – так они проверяются и выявляются. Молитва - вручение Господу ума и сердца, прикосновение к Свету, чтобы нести с собой и светить.

Самые короткие молитвы: "Бог с вами", "да будет воля Твоя, а не моя", Иисусова. Самая простая молитва – это просьба убрать себя из ситуации: "да Бог с вами вместо меня".

Сопутствующие молитве вещи – это пост и время.

Пост – это высшая форма смирения с волей Божией. Поэтому бесы как "дефекты характера" и как сущности выходят "сей же род изгоняется только молитвою и постом" (МФ, 17:21). Молитва указана первой. Евангелие нужно уметь читать, Его читают буквально, без тройного вложенного скрытого смысла. Еще раз: буквально. Я сам – бывший (надеюсь) одержимый, знаю, что говорю.

Моё время, согласно Третьему шагу, мне не принадлежит. А вот чувство дискомфорта от этого времени прийти может в полном объёме. Размышляя о причинах дискомфортности времени, включая "одиночество" я пришел к выводу, что в действительном положении вещей не существует ни дискомфорта, ни одиночества. Существует неправильно потраченное время. Корень которого – моё "убегание" от главного.

Поэтому я с Божией помощью убрал первопричину. И пронаблюдал последствия: у меня были наглядные примеры того, что, если я "отложил на потом" молитву, весь день насмарку и наперекосяк. У меня есть постоянные наглядные примеры того, что даже если я проспал и куда-то опаздываю в большом мегаполисе, но тем не менее отведу время для себя своему Богу, даже пробки куда-то рассасываются. И только потом приходит ещё одно наблюдение: Бог хранит меня пока я в молитве особо бережно, Ему тоже это важно.

Нужно изучать Бога. Как музыку, как литературу, как физику, как скульптуру или живопись. Единственное верное средство для этого – молитва.