"Тринадцатый шаг", ч.1-07, Седьмой шаг.



 

Седьмой шаг – шаг доверия и надежды на чудо Божие. Передача Господу моего разума и моего сердца на исцеление. Я признаю, что моя голова и моё сердце содержат ошибки. И никакая человеческая сила или умение не в силах это исправить, я пробовал. Я не смог исправить даже свой алкоголизм, что говорить о причинах, его вызвавших!

Я ничего не могу сделать с собой. Никто из вас ничего не сможет сделать со мной. Я – причина всех моих бед. Я отдал в мир то, что потом же сам и получил, потому что каждый свой "круг" я начал сам и первый. И я не могу вот в этом пограничном равновесии изменить то, что я отдаю в мир. Умом всё понимаю, изменить ничего не могу. Вот именно здесь мне по-настоящему нужен Бог. Вот динамика развития программы: от "я ничего не могу сделать с моим алкоголизмом" до "я ничего не могу сделать с собой".

Как это было у меня:
Я, к сожалению, часто наблюдал в-живую как люди выходят из программы. И так как мне не отвечали на вопрос в период программного юниорства и неофитства "как избежать срыва, я его боюсь и не хочу назад туда", мне пришлось ответить на него самому. "Срыв" начинается задолго до изменения состава крови. И, как правило, с идеи, что теперь-то я все знаю и могу этим управлять. Подмена Воли Бога – своей.

Есть такая иллюзия алкогольного разума: "если я узнаю, как это работает, то смогу этим управлять". Поэтому даже есть предостережение, своего рода предохранитель незрелому разуму вида "не пытайтесь понять, как это работает". Да, знание принципов работы никаким логическим образом не связано даже с правом управления, не говоря уже о чем-то большем. Более того, я отдаю себе отчет в мотивах этого своего "познания" – научиться их нарушать так, чтобы мне за это ничего не было от Бога. Этакая двух-ходовая манипуляция. Знание Закона Божьего обязывает к его исполнению, а не сопротивлению и пере-иначиванию реальности "под исключительного себя". Я обязан плыть по реке Божией, а становиться воткнутой палкой собирающей вокруг себя мусор.

Повторюсь, война меня с самим собой не имеет ни победителей, ни проигравших; она ведет только к моей усталости и моему старению. Повторюсь еще раз, как раз для того, чтобы безусловно качнуть весы в сторону белого Автора мне очень-очень нужен Бог. Один я не справлюсь, но если Он за меня вступится по моему смиренному прошению, то кто против Него?

Один сам с собой я не справлюсь, больная голова сама себя не вылечит – именно на Седьмом шаге я понял настоящий смысл достаточно часто повторяемых избитых фраз.

Именно поэтому, что Седьмой шаг так похож на второй шаг "в отношении себя" в оригинале он звучит как "смиренно на коленях просили Его исправить все наши изъяны". Шестой и Седьмой шаги настолько логичны в свете наличия Четвертого и Пятого, что даже в Большой Книге их не описывают – слишком само собой разумеется. Либо я становлюсь полноценной собственностью Бога получая дар исцеления, либо нет.

Подарки Шестого и Седьмого шага – чудеса моего преображения, исцеления Господом.

 

оглавление