"Тринадцатый шаг", ч.1-05, Пятый шаг.



 

Шаг пятый, как я его понимаю, это беседа. Признательно-аналитическая беседа расставляющая "точки над i". Логичное завершение аналитического шага. Обязательно вслух. Нет у меня другого более емкого канала выражения себя как слово.

Как это было у меня:
Я в своё время очень сильно боялся разговаривать со своим спонсором. Почему? Потому что у меня так получилось, что в четвёртом шаге у меня оказались все, вообще все встреченные мной люди. Значит, получается, я должен какому-то человеку рассказать всю свою собственную жизнь. Мне это не устраивает. Почему? Два момента. Первый – потому что я достаточно взрослый для того, чтобы понимать, что этим миром правит информация, а не деньги; я не согласен ни одному из людей рассказывать всю свою собственную жизнь, особенно с точки зрения своих недостатков, чтобы не давать ключи к управлению мной. Но это не так значимо, мне уже нечего терять (теперь все у Бога). Второй момент – не хотелось бы "подставлять" других людей, они точно не виноваты в том, что я был именно таков, какой был.

Я нашел простое решение этой задаче. Я разговариваю со своими "про-ведомыми" ("под-спонсорными") моделями. Мне не важно имя, не важен город, пусть это будет человек номер 23, разговор не о другом человеке, а о том, что я нашел в себе, какие свои недостатки (страхи и круги) я нашел и как я их нашел (полностью ли). Поэтому Пятый шаг – это не передача власти над собой другому человеку, это беседа, логичное завершение аналитики, ее окончательная проверка. Это еще и помощь. Помощь найти мне то, что я не нашел сам по причине скудоумия или очередной своей нечестности.

Пятый шаг единственный, где мне действительно нужен еще один человек. Почему? Потому что спонсор, или доверенное лицо, или тот человек, кого я выбрал, обладает правом меня отдергивать. Несмотря на мое какое-то количество времени "выздоровления", я все еще остался алкоголиком. То есть, я всё ещё остался чемпионом вселенной по самооправданию, навыки так просто не уходят.

"Анонимные Алкоголики" мне говорят, что единственное условие успеха поиска Бога – это честность. Ни интеллект, ни эрудиция, ни начитанность, ни приобретенные навыки или умения тела, ни количество нолей на моей кредитной карте, ни положение в обществе, ни класс машины, вообще ничего из этого не нужно. Единственное условие для того, чтобы я встал на дорогу духовности и не сворачивал – это честность. И вот здесь тот самый мой внутренний парадокс: я ищу честность, но при этом очень сильно люблю себя оправдывать. И "наблюдающий за честностью" ("спонсор") мне нужен для того, чтобы меня одергивать.

Задача "спонсора" не узнать про меня всё интимное и поднаготное. Задача спонсора совершенно другая: выслушать модель той ситуации, в которой я нарушил третий шаг. Без подробностей, без имён, без каких-то деталей или ещё чего-то. Задача спонсора – услышать эту модель, помочь мне найти мою нечестность и помочь найти "круг", соответствующий этой приведенной модели ситуации.

Как это было у меня:
Программа "12-ти шагов" в самом общем случае приводит меня к идее того, что я "сам себе собака, сам себе Павлов" (с) я. Я сам себя тренирую, только теперь я имею шансы на успех, потому что попросил помощи у Бога и Он не отказал мне.
Первые несколько десятков лет моей жизни у меня была постоянная борьба "хорошего Автора" и "плохого Автора". И "хороший Автор" все время проигрывал, ничего не менялось, я снова проигрывал. Хотя нет, менялось: я уставал и старел. Для того, чтобы выиграть, мне нужен Бог. Для того, чтобы на одной чаше весов был значительный перевес, для этого мне и нужен Бог. Чтобы Он вступился за меня и победил. Дорога к Богу ведет через честность, поэтому "спонсор" – это человек, который помогает мне её находить.

Тот, который смотрит мне в глаза и говорит о том, что: "Парень, если бы ситуация действительно была такая, как ты мне об этом рассказываешь, ты бы её не писал, она бы тебя не беспокоила. Значит, давай рассказывай, что было перед этим, и давай-ка рассказывай это честно. Мне не нужны имена, фамилии, адреса, яркие пароли. Мне нужно то, что происходило на самом деле". Вот за этим мне нужен "спонсор".

Даром Бога в Четвертом шаге является проблески здраво-мыслия (прошу не путать со здравым смыслом). Непредсказуемой наградой, Даром Бога в Пятом шаге является тишина, спокойствие и уверенность в Господе. Я признал Богу всё своё дуралейство. Теперь я знаю, что оно есть, но есть и решение этого. Решение – это Он. Он – есть, Он меня любит, Он меня не оставит, Он меня поправит, Он подскажет, что мне делать в настоящем.

Что именно я нарушил? – Волю Бога. Воля Бога – Его Закон. Но приходит понимание, что Он – не судья, заведомо настроенный против меня, а Учитель Любви, Его цель не убить, а исправить.

 

оглавление